经典是国学的核心，但不是全部。就像大脑是人不可或缺的组成部分，但不是人的全部一样 。国学应该是中国传统文化的全部。不管它是否与我们的现代价值观相协调，但它总是存在于我们的生活之中。
国学肯定有精华，也有糟粕。不同的时代，定义有所不同。举一个再简单不过的例子。您或许经常在吃包子，可您知道包子的历史吗？
包子这个东西可能并没有被经典所关注，但是，作为中国人生活中的一个重要的组成部分，难道您能说它不是国学的构成元素？
有一个载入《三国演义》的故事。三国时期，诸葛亮南征，七擒七纵孟获，较好终让南方少数民族归顺。可他班师之时，却遇到了难题——泸水暴涨，军不得渡。
孟获对他说：“这是猖神作祟，须七七四十九个人头来祭祀。”
诸葛亮不愿杀人，便用面粉包裹牛羊肉做成人头之形，称为“馒首”，用以祭祀。
馒首就是现在的馒头。可是，馒头没有肉心呀。怎么回事？
这或许就是传统文化的糟粕了。三国之后，有大汉族情节的人认为，蛮人没人心，馒首当然不该有肉心了。于是，馒头中的肉被简化了，成了无肉心之头。
然而，有肉心的馒头毕竟味美，人们舍不得抛弃，便将它改了个名字，叫包子。
知道包子啥意思吗？胞衣（胎盘）中裹着一个孩子呀！这似乎有些残忍啊！且慢，这孩子不是人的，是牛羊的。乳牛乳羊不是很味美吗？于是，包子从此盛行于世。