[送心]凡遇，合也。时不合，必待合而后行。我认为这句话的意思是，机遇是需要时机的，时间未到，一定得等到时间准备都充足了，才能有效果。然而这种等待准备的过程真的很难，所以比翼之鸟、比目之鱼才会在等待中消亡。
[送心]我本来想着用高中的知识质变量变来解释，但又觉得没有新意。
[送心]再后来一想，把它解释成为成功很好，世间的成功真的难，成功需要际遇，等待才能成功，成功后才会觉得等待值得。就像时势造英雄一样，现代中国人口众多，居住在城楼里，人员密集，中国人民非常勤劳，所以马云的电商服务做得下去，他的努力与等待在成功后方显值得；诸葛亮能借得东风，因为他的推算，也因为东风的及时；程门立雪的故事也在于等待，在于文人对知识的渴求，现在我们早就不用知道程颐在大雪飘飞的门前想了什么，但是我们知道他对知识的需要，他成功了，成为一名理学家。
现在觉得，这样的解释真是功利，什么是成功呢？
[送心]今天看余秋雨的《文化苦旅•西湖篇》，就想来曲解回答一下。“社会污浊中也会隐伏着人性的大合理，而这种大合理的实现方式又常常怪异到正常的人们所难以容忍。反之，社会历史的大光亮又常常牺牲人本体的许多重要命题为代价。单向完美的理想状态，多是梦境。人类难以挣脱的一大悲哀，便在这里。”我觉得这段话解释了后文“故比翼之鸟死乎木，比目之鱼死乎海”，可即使这样，我们就不会追求了嘛？不会，我们还会追求，我们一直追求，这是我们生命意识的出现，就像王小波的“我要爱，要生活，把眼前的一世当做一百世一样，我思故我在，我要对自己负起责任。”
[送心]这样的回答，又曲解，但就是这样回答，我才感觉到好。
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（我是一名汉语言文学的学生，希望我的回答能让您留下一点印记[憨笑]）